元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟、聱叟。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。 ► 194篇诗词 ► 24条名句

石鱼湖上醉歌并序

石鱼湖,似洞庭,夏水欲满君山春。

山为樽,水为沼,酒徒历历坐洲岛。

长风连日作大浪,不能废人运洒舫。

我持长瓢坐巴丘,酌饮四座以散愁。

酬孟武昌苦雪

积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。

长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。

不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。

知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。

林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。

何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。

皇天复何忍,更又恐毙之。自经危乱来,触物堪伤叹。

见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。

悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。

时见双峰下,雪中生白云。

补乐歌十首。大夏

(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,

其功能大中国。凡三章,章四句)

茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。

茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。

茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。

补乐歌十首·五茎

植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。

其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。

系乐府十二首。贫妇词

谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。

所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。

出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。

漫歌八曲·大回中

樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。

回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。

系乐府十二首 其四 贱士吟

南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。

为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。

尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。

漫歌八曲。小回中

丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。

回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。

补乐歌十首·大夏

茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。

茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。

茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。

二风诗。治风诗五篇。至慈

(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗

二章四韵十四句)

至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,

而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。

至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,

而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。

漫歌八曲·西阳城

江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。

城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。

演兴四首·招太灵

招太灵兮山之巅,山屹山兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,

木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。

禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮忄充忄充,

招捃扌痐兮呼风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。

望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。

恶圆之士歌

宁方为皂,不圆为卿。宁方为污辱,不圆为显荣。

系乐府十二首 其十一 古遗叹

古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。

所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。

嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。

二风诗。乱风诗五篇。至乱

(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗

二章二韵十二句)

嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。

复复之难,令则可忘。

嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;

生人冤怨,言何极之。