释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。 ► 143篇诗词 ► 2条名句
山行
松风始微动,山鸟犹未鸣。有客资神往,高咏发幽情。
荒涂莽荆榛,樵牧亦罕经。灵源穷欲尽,忽闻鸡犬声。
道人欢客至,伫立候柴扃。设食罗野疏,志意殊真诚。
暧暧阳已微,皎皎月孤明。心境两俱寂,泠然契玄冥。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其四
幻聚眩流目,众巧归我神。能为城郭状,亦现男女身。
愚夫昧取舍,横复生爱瞋。逝者复如斯,谁言此非真。
幻工作同异,谁复谓非真。一从逝物过,既往亦何陈。
谬者疑久近,达者皆自宾。勿起离合情,会无百代人。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其六
大道寓影响,谁复知此理。是中无实性,群有妄相拟。
本自绝名言,云何立彼此。运心平等观,一任空华起。
影响顺形声,资物故生理。一旦挥霍去,何因得像似。
群有靡不然,昧漠呼自己。四色尚无本,八微欲安恃。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其二
晴虚本无翳,阳焰何由生。扰扰宁暂住,渴鹿徒驰情。
真空任起灭,明性无减增。智者鉴其微,元同一见精。
性内相表状,非焰安知火。新新相推移,荧荧非问我。
如何滞著人,终岁迷因果。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其三
芭蕉本佳卉,绿叶方丛生。内心匪坚实,外观亦清英。
未霜已零落,谁忆昔时荣。生分本多端,芭蕉知不一。
合萼不结核,敷花何由实。至人善取譬,无宰谁能律。
莫昵缘合时,当视分散日。